2017 年起臉書上的書寫，從印度古典舞蹈的學習與研究，到身體經驗與教學現場。
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riyaz 不是在教室裡開始、在教室裡結束的事。頂尖婆羅多舞者以 50 年舞蹈生涯，談日常鍛鍊與生活的平衡——把生活過得飽滿，本身就是練習。
2026 年 7 月 30 日 Odissi古典舞與表演藝術印度古典舞蹈的身體感以及情緒引動，到底要怎麼樣才能掌握住那個味道（情味）？2026 國際舞蹈學術研討會示範講演重點摘要。
2026 年 7 月 10 日 Odissi古典舞與表演藝術無論是曲式的出現背景、音階的情緒感、古典歌曲的表達意境，都讓我覺得迷人——更接近地去理解印度文化的美感。
2026 年 4 月 25 日 BMC/身心動作運動在問「做到了嗎」，身心動作在問「感覺到了嗎」。這一字之差，帶出完全不同的練習文化。
2026 年 4 月 15 日 太極導引建議讓自己擁有 2~3 種不同質感的動作系統，給身體不同的刺激。大腦也會因為動作系統的切換，有不一樣的神經連結學習。
2026 年 4 月 1 日 Odissi古典舞與表演藝術梵文經典《戲劇論》記錄了人類使用身體的各種方式。若不把術語視為死板的規範，而是探索日常動作的參考座標，這門藝術有趣極了。
2026 年 2 月 2 日 Odissi古典舞與表演藝術下半身的腳步精準地成為節奏本身，上半身則是節奏的過程。軀幹側向動作原來是嬰兒爬行的基礎，三道彎大量使用它，可以是舞蹈，也可以是與身體對話的工具。
2025 年 12 月 7 日 太極導引坐著的時候，坐骨成為我們的兩隻腳，往下扎根，脊椎會感受到力量的傳導而緩緩立起。太極導引的鬆沈，最難言說。
2025 年 9 月 15 日 Odissi古典舞與表演藝術2012 年初學 Odissi 時，十年西班牙舞的腳步慣性主導了一切；花了六七年重塑身心模式，到 2025 年才能在不同動作系統間切換。一段十三年的身腦對話。
2025 年 9 月 7 日 Odissi古典舞與表演藝術1950 年代復振運動後，四位上師成為 Odissi 的主要傳承源頭。今年我從 Kelucharan Mohapatra 系統跨到 Mayadhar Rout 系統，兩條學習路徑的差異，讓我感覺自己是用身體在認識印度。
2025 年 8 月 31 日 Odissi古典舞與表演藝術在印度古典舞的傳統中，理想上弟子從頭到尾只跟隨一位老師。但現實並不總是如此。或許傳承並不是對「一位老師」的執著，而是對「延續」的誠意。
2025 年 8 月 8 日 太極導引身體、呼吸與意識是同時發生、彼此交織的整體。你很難單獨說清楚「一件事」，因為它總連動著好幾件事一起發生。
2025 年 7 月 30 日 太極導引以意識內觀、吐氣放鬆，把週邊緊繃的肌肉放鬆，會發現關節空間釋放出來。用每一口吐氣，鬆掉自己給自己的束縛。
2025 年 7 月 21 日 BMC/身心動作身體的某些慣性，有些時候連自己都不知道，因為太日常了。想改變身體的不舒服，從感覺到身體的狀態與需求開始。
2025 年 6 月 19 日 太極導引肩膀其實是個精密的構成。太極是一種動態的協調過程，哪裡該多，哪裡該少，虛實之間一直不停更迭轉換。
2025 年 5 月 30 日 墊上嬋柔嬋柔神經強化呼吸是一套很深層的呼吸練習，像攪拌棒把沈澱的堆積物攪動上來，結束後有一種輕盈感。
2025 年 5 月 26 日 Odissi古典舞與表演藝術Odissi 在梵文經典《Nāṭya Śāstra》中被描述為優雅。練舞超過十年，好像到現在才體會到一點什麼是優雅的身體感——Control with ease，帶有自在的控制能力。
2025 年 5 月 2 日 BMC/身心動作開放的專注，帶有一種集體的覺察和涵容。在場的每一個人能夠自我賦能的感到安全，也提供同樣的質量給空間。
2025 年 4 月 5 日 BMC/身心動作讓身體成為主角，而不是讓病痛成為主角。BMC℠ 關心的是健康與安適（health and wellbeing），而不是病痛本身。
2025 年 3 月 7 日 太極導引太極圖至少是 4D 立體的動態球體，邊界不斷被重組解構。在層層的張力之下，我們動作，我們感受，我們回到此時此刻。
2025 年 2 月 5 日 BMC/身心動作每條肌肉束成為自己，與比鄰的肌肉一起合作，但他們不會指揮彼此，而是在自己的位置上滑動著，提供相近的肌肉互補與支援。
2025 年 1 月 23 日 BMC/身心動作手觸有如細胞跟細胞之間的對話，是非常身體性的，不是經由大腦轉譯的分析結果。適時放掉既有的策略，聆聽、跟隨。
2024 年 12 月 27 日 墊上嬋柔從一個淺呼吸、會屏住氣息的人，到能用不同速度換氣、用呼吸調節心跳與身體張力。原來主動式呼吸的好處很多。
2024 年 11 月 8 日 Odissi古典舞與表演藝術拉邦動作分析被用在婆羅多舞上，甚至特別注意筋膜系統；另一份調查顯示 73% 的婆羅多舞者帶傷、60% 的舞者暖身不到十分鐘。成人的舞蹈學習，需要另一種方式。
2024 年 10 月 27 日 Odissi古典舞與表演藝術東印度本土記者主張 Odissi 屬於 Desi、是印度民主的當代展現，與我論文中引用的觀點正好相反。四天研討會，讓我見識到能讓印度人尷尬的只有印度人。
2024 年 10 月 5 日 教學現場同學問，嬋柔課即便來一個人上課我也教，會不會不划算。到底划算與不划算要怎麼算？可以用 CP 值來衡量嗎？
2024 年 6 月 22 日 墊上嬋柔偶爾會從學員的表情中讀到：為什麼要做這些，不趕快做動作呢？因為在慣性的肌肉模式下直接做動作，身體一定會有卡頓的地方。
2024 年 4 月 14 日 教學現場地震後整個環境氛圍高張、靜不下來。身心平衡技法有些技巧很好用：一個是細胞呼吸，一個是回到中軸。
2024 年 4 月 4 日 墊上嬋柔呼吸不是大家都會的事嗎？若是你知道呼吸有好多好多種方式，每一種會帶來不同效果，甚至可以協助動作的進行，你會願意嘗試嗎？
2024 年 3 月 3 日 BMC/身心動作透過找到骨骼和骨骼之間的連結，骨骼的排列能讓我們比較輕鬆地輸送力量，減少過度使用肌肉。
2024 年 2 月 17 日 BMC/身心動作Gut feeling 的 gut 就是腸道。腸神經處理消化，也處理遠離危險、親近某些人的本能；而神經膠細胞對空間的感知，或許就是我們說的氣感。
2024 年 1 月 30 日 墊上嬋柔像是流動的瑜伽，但不是瑜伽。嬋柔可以容納很多教學可能性，這是它厲害的所在，也正是它難以被介紹的所在。
2023 年 11 月 13 日 墊上嬋柔太極導引說「意念」，嬋柔教學說「認知」與「覺察」。把意識帶到身體的某個區域，會增強自我體覺，也會發現骨骼與肌肉的分工，其實常常歪樓。
2023 年 10 月 23 日 墊上嬋柔嬋柔有特殊的呼吸方式，鼻吸口吐，從骨盆腔種子中心快速吐氣完，鼻子快速吸氣。做完像是內在被洗過一樣。
2023 年 10 月 10 日 Odissi古典舞與表演藝術《戲劇論》關於眼神的四句偈誦，以及一次練舞功課的紀錄。先幻想文字情感再啟動眼神，對我完全無效；反而是從軀幹出發，才找到手與眼的合作關係。
2023 年 10 月 9 日 Odissi古典舞與表演藝術從 Odissi 上師的系譜一路歪樓到奧里薩邦的文學與音樂，最後停在中世紀奉愛運動的詩人 Banamali Das。他的 Odia 語詩歌畫面感極強，成了 Odissi Abhinaya 常用的文本。
2023 年 3 月 12 日 Odissi古典舞與表演藝術想當年 Chouka 技巧的第五式，身體沈重到怎麼樣都覺得做不到。這週練習突然意識到身體不一樣了，差別在重心：任何的踩踏，身體內部可以有一種回彈的力道。
2022 年 11 月 20 日 Odissi古典舞與表演藝術1958 年，Indrani Rahman 在印度國家級表演藝術機構展示 Odissi 舞蹈，Odissi 終於獲得認證為古典舞，成為第五個被認證的印度古典舞。
2022 年 10 月 30 日 教學現場「你不要自己都把事都做完。」我真的不會算命，但動作模式會告訴我。
2022 年 9 月 4 日 BMC/身心動作來自身體的無聲訊息，但你感受到了，像是聽到身體心事的聲音。放掉力氣，其實也需要練習。
2022 年 8 月 19 日 Odissi古典舞與表演藝術印度經濟時報一則報導提到「第一位學習印度古典舞的中國人張均」，順著查下去，牽出了 1950 年代的萬隆會議、周恩來的文化外交，以及印度古典藝術往外傳播的來龍去脈。
2022 年 7 月 31 日 教學現場訓練是一件非常特別的事，很難被好好討論。學習的信心崩壞了怎麼辦？那就再一片一片拼回來吧。
2022 年 7 月 8 日 教學現場身體在休息的時候就沒有在學習了嗎？休息就是要學習放下，不要有內疚感。
2022 年 7 月 3 日 BMC/身心動作成長過程讓身體學會了分工，手歸手、腳歸腳，統合性反而減弱。一場學術發表的科普版：墊上嬋柔與太極導引的螺旋性動作，如何把上下、左右、前後接回一條動力鏈。
2022 年 6 月 25 日 Odissi古典舞與表演藝術印度古典舞被包含在一套口譜系統中，口譜又被設定在一套節奏型態裡。只要口譜結束時沒有回到第一拍，肯定是哪裡搶拍或慢拍。
2022 年 6 月 19 日 Odissi古典舞與表演藝術一面念著口譜，一面跳舞，每個身體的細節都嵌合在口譜之中。利用口譜帶入動作，是一套多重感官的舞蹈訓練方式。
2022 年 6 月 10 日 Odissi古典舞與表演藝術一段舞當下做得到，回家就忘光；練了幾次，前面的動作又自己記起來了。身體會了、腦袋還使不上力，這是練舞的日常——成年之後學舞，啟動認知功能是一個選項。
2022 年 6 月 5 日 Odissi古典舞與表演藝術一個源自 Jagannath 神像的中正半蹲，一個源自寺廟浮雕的三道彎。復振舞蹈的大師們研究浮雕上的姿態，還原身體可能的運動路徑，然後結構成舞蹈。
2022 年 5 月 15 日 BMC/身心動作改變動作慣性的過程中，可能感受到身體其他位置的疼痛，甚至潛藏的情緒跑出來。這些都是過渡期，是重新構建下一階段平衡的必經。
2022 年 5 月 11 日 太極導引出力越少，越能感知自己身體各處的鬆緊不協調。太極導引用意識與身體對話，打開內在的身心維度。
2022 年 4 月 29 日 BMC/身心動作Somatics 來自希臘字 sôma（身體），強調以個人主體出發的身體感知與狀態，與西方醫學把身體當成客觀物件研究的路徑不同。
2022 年 4 月 3 日 Odissi古典舞與表演藝術唱南管光是咬字的準確性，就會牽涉到口腔的運用。聲音出來的方式會用到核心肌群，什麼時候吸氣，過程都和音樂的流動相關。
2022 年 3 月 30 日 Odissi古典舞與表演藝術對於權威可以尊重，但不要委屈。一定會有適合你的老師在等著你，在此之前，不要放棄。
2020 年 1 月 25 日 Odissi古典舞與表演藝術亞洲傳統藝術常被當成異國情調的佈景。直到自己也開始學南管才明白怎麼欣賞：閩南語一個字可以唱得很長，靠抑揚頓挫帶出味道——像毛筆字的力道，也像印度古典藝術的 rasa。
2019 年 3 月 17 日 Odissi古典舞與表演藝術臺灣學習音樂走西方系統，一般是視譜學習。印度的學習方式非常身體：嘴巴跟著老師唱音，手在腿上打拍子，節奏最終一定會回到 sum。
2018 年 2 月 4 日 Odissi古典舞與表演藝術排灣族的蒂摩爾古薪舞集與孟買的 Odissi 舞團 Kaishiki Nrityabhasha，從「什麼是舞蹈？」開始的台印交流。文化部琉璃計畫補助。
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